مدرسة السيدة زينب الثانوية بنات ترحب بكم وتتمنى لكم أوقاتاً سعيدة فى منتداها ...نسعد بلقائك ومشاركتك

حكمة اليوم

مرحباً : أنت الزائر رقم

walidsoft

المواضيع الأخيرة

» sudan exam 2013 by mr abdl halim heder
الجمعة 10 مايو - 1:16 من طرف halim

» gulliver's travels chapter 5
السبت 2 مارس - 22:25 من طرف halim

» لغز riddle by mr abdlhalim heder
الأربعاء 5 ديسمبر - 23:37 من طرف halim

» زندا معربه اهداء من mr abdl halim heder
الأربعاء 5 ديسمبر - 23:25 من طرف halim

» zenda characters by mr abdlhalim heder
الأربعاء 5 ديسمبر - 23:16 من طرف halim

» هذا الموقع غير مبرمج من قبل المدرسة
الإثنين 29 أكتوبر - 19:32 من طرف المصمم/عبدالله السكري

» اين عنوان التطوير التكنولوجى والتعلم النشط على موقع المدرسة
الإثنين 29 أكتوبر - 19:10 من طرف المصمم/عبدالله السكري

» قبل أن أستفيد وأفيد حدراتكم
الإثنين 29 أكتوبر - 11:17 من طرف المصمم/عبدالله السكري

» ترجمة امتحان شهر اكتوبر 2012 الصف الثانى الثانوى
السبت 20 أكتوبر - 13:52 من طرف halim

تصويت

هل انت موافق على التعديلات الدستورية الجديدة
58% 58% [ 11 ]
42% 42% [ 8 ]
0% 0% [ 0 ]

مجموع عدد الأصوات : 19

التبادل الاعلاني


    نحو 3 اعدادى ترم اول

    شاطر

    أ/طارق سعيد

    عدد المساهمات : 56
    تاريخ التسجيل : 09/03/2011

    نحو 3 اعدادى ترم اول

    مُساهمة من طرف أ/طارق سعيد في الأربعاء 14 سبتمبر - 0:17

    - الممنوع من الصرف




    س : ما معنى المنصرف ؟


    (جـ) : المنصرف : ماتظهر علىآخره جميع
    حركات الا عراب ( الضمة والفتحة والكسرة)
    مع التنوين ، مثل ( زارنا رجلٌ، فالتنوين عبارة عن نون
    ساكنة،تلفظ
    ولا تكتب مثل ( رجلنْ)، رأيت معلماً (معلمنْ )سلمت على طالبٍ(طالبنْ).ولكن هذه
    النون الساكنة تنطق ولا تكتب .
    س : ماذا نقصد بالتنوين ؟


    (جـ) : التنوين نون ساكنة تنطق ولا تكتب ،، ويعبر عنها بضمة ثانية في حالة الرفع ،وبفتحة
    ثانية
    في حالة النصب ، وبكسرة
    ثانية في حالة الجر
    . مثل ( طالبٌ ، طالبٍ ، طالباً ) .س : وما الاسم غير المنصرف أو الممنوع من الصرف ؟


    (جـ)الاسم غير
    المنصرف أو الممنوع من الصرف ، هو الذي لاينون تنوين المنصرف ولا يجر
    بالكسرة ،
    أي أنه يرفع بضمة واحدة في حالة الرفع ( من غير تنوين ) مثل ( جاء
    إبراهيمُ ، وينصب بفتحة واحدة فقط(من غير تنوين)مثل(رأيت
    إبراهيمَ ) ويجر
    بالفتحة نيابة عن الكسرة مثل
    ( من غير تنوين ) مثل ( نظرت
    الى إ
    براهيمَ )
    .


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ما يمنع من الصرف


    أولاً العلم




    (1) إذا كان علماً مؤنثـــــاً لفظــــاً ومعنى. مثل (عائشة
    ، فاطمة ، رقية ، فوزية ، مكة )



    (2) وإذا كان علماً مذكراً معنى مؤنث لفظاً 0مثل (
    معاوية ، حمزة ، طلحة ، عبيدة )



    (3) إذا
    كان علماً مؤنثاً معنى مذكر لفظاً .
    مثل ( زينب ، سعاد ، مريم ، جهنم ، وسقر )


    (4) كان
    العلم المؤنث ثلاثياً متحرك الوسط .
    مثل (
    أمل ، قمر ، مضر، سحـَر ، ملـَك ، قطَر
    )



    ملحوظه إذا كان
    العلم ثلاثياً ساكن الوسط جاز منعه من الصرف وجاز صرفه والأحسن صرفه 0 مثل (هنْد - مصـْر - شمـْس -
    حُسْن ، ودعد ، وعدن ، ومي ) فتقول - نجحت
    هندٌ أو هندُ – رأيت هنداً أو هندَ – مررت بهندٍ أو هندَ .


    ( 5) إذا كان علماً أعجمياً 0مزيداً على ثلاثة حروف مثل
    ( إبراهيم ، يعقوب ، إسماعيل ، شارون ،
    بوش ، إسرائيل ) ملحوظه أما إذا كان علماً
    أعجمياً ثلاثياً ساكن الوسط يصرف مثل ( نوح ، هود ، لوط ، وخان ) .


    جميع أسماء الأنبياء ممنوعة
    من الصرف إلا ما تجمعهم عبارة (صن شملة) مثل ( صالح /نوح/شعيب/محمد لوط / هود )


    (6) إذا كان علماً على وزن
    الفعل :
    " بمعنى أنه يستخدم علماً وفعلاً
    " مثل ( أشرف ، يزيد ، ينبع ، تدمر ، يشكر ، أمجد ، أكرم ، يزيد ، أحمد ، أسعد ،
    تغلب ، يعرب ، يشكر ، يسلم ، ينبع ، شمر ، تعزَّ )


    أي يجوز استخدامه كفعل مثل :
    أحمدُ الله على التفوق ، أو كاسم مثل : أحمدُ أخي )
    (7) إذا كان علماً مركباً تركيباً
    مزجياً
    0 ومعنى التركيب المزجي أن تتصل كلمتان بعضهما ببعض ، وتُمزجا حتى
    تصيرا كالكلمة الواحدة . مثل ( حضرموت ، وبعلبك ، وبورسودان ، وبورتوفيق ،
    ومعديكرب ، ونيويورك ، كفر الشيخ )


    (Cool إذا كان علما مختوماً بألف ونون زائدتين مثل (
    عثمان ، عفان مروان - رمضان
    شعبان عمران (


    & ملحوظة إذا كانت حروف الاسم المختوم بالألف والنون
    الزائدتين أقل من ثلاثة أحرف وجب صرفه . مثل ( سنان ، عنان ، لسان ، ضمان ، جمان
    ). لأن الألف والنون في هذه الحالة تكون أصلية غير زائدة .


    الأمثلة:
    (1) زينب وعائشة من أمهات المؤمنين


    (2) سلمت على أملَ


    (3) تكلم الخطيب عن يزيد بن
    معاوية


    (4) إن إبراهيمَ خليل الله


    (5) "ولسليمان الريح
    عاصفة تجري بأمره "


    (6) سافرت إلى حضرموتَ



    المثال

    [center]الممنوع من الصرف

    الإعراب

    سبب المنع من الصرف

    1

    زينب

    مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة

    علم لمؤنثً معنى مذكر لفظاً

    2

    أملَ

    اسم مجرور وعلامة جره الفتحة

    العلم المؤنث الثلاثي متحرك الوسط

    3

    يزيد

    اسم مجرور وعلامة جره الفتحة

    علم على وزن الفعل

    معاوية

    مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة

    علم مذكر معنى مؤنث لفظاً

    4

    إبراهيمَ

    اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة

    علم أعجمى 0مزيد على ثلاثة حروف

    5

    سليمانَ

    اسم مجرور وعلامة جره الفتحة

    علم مختوم بألف ونون زائدتين

    6

    حضرموتَ

    اسم مجرور وعلامة جره الفتحة

    علم مركبً تركيباً مزجياً





    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    ثانياً :
    الصفات تمنع الصفة من الصرف





    ( 1 ) إذا
    كانت صفة على وزن " فَعلان " للمذكر ، والتى مؤنثها على وزن " فعلى
    "



    مثل ( عطشان مؤنثها عطشى ، جوعان
    مؤنثها جوعى ، غضبان مؤنثها غضبى ، ظمآن مؤنثها ظمأى )



    ( 2 ) كل صفة
    على وزن " أفعل "
    مثل ( أحمر ، أصفر ، أبيض ، أسود ، أخضر ، أفضل
    ، أعرج ، أعور ، أحسن )


    & أما ما كان صفة على وزن أفعل ، ولحقته تاء التأنيث فلا يمنع من
    الصرف.مثل( أرمل مؤنثه أرملة ، أربع ومؤنثها أربعة) بالجر بالفتحة لعدم منعهما من
    الصرف
    . ولكن
    نصرفهما لعدم توفر الشروط السابقة .
    فنقول : مررت برجل أرملٍ ، وذهبت مع نسوة أربعٍ .
    بالتنوين والجر بالكسرة
    .


    ( 3 )
    وإذا كانت صفة على وزن " فُعال " أو " مفعل " من الأعداد ( من
    1 إلى 10 )



    مثل (
    آحاد : مَوحد ، ثُناء : مثنى ، ثلاث : مثلث ، رباع : مربع ، خماس : مخمس ، سداس :
    مسدس ، سباع : مسبع ، ثمان : مثمن ، تساع : متسع ، عشار : معشر )



    ( 4 ) أى
    صفة على وزن ( فُعل ) مثل كلمة( أخر ) وهى جمع كلمة ( أخرى ) والمذكر منها ( آخر )



    الأمثلة على الصفة الممنوعة من الصرف . (1)
    أهداني صديقي ورداً أبيضَ
    (2) " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها "
    (3) عطفت على حيوان عطشانَ
    . (4)" جاعلِ
    الملائكةِ رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع " (5) جاء الطلبة
    أُحاد .
    (6) " فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أُخر "



    المثال

    [center]الكلمة

    الإعراب

    سبب المنع من الصرف

    1

    أبيضَ

    مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه

    صفة على وزن " أفعل "

    2

    أحسن

    اسم مجرور وعلامة جره الفتحة

    صفة على وزن " أفعل "

    3

    عطشانَ

    اسم مجرور وعلامة جره الفتحة

    صفة على وزن " فَعلان "

    4

    مثنى

    نعت مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة

    صفة على وزن " مفعل "

    5

    أُحاد

    حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة

    صفة على وزن " فُعال

    6

    أُخرَ

    نعت مجرور وعلامة جره الفتحة

    صفة على وزن
    " فُعل "





    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ثالثاً
    :الاسم الممنوع من الصرف


    (1) إذا كان
    اسماً مختوماً بألف التأنيث المقصورة
    مثل ( سلمى ، وذكرى ، وليلى ، ودنيا ، ورضوى )



    (2) اسماء
    الملائكة والجن مثل ( جبريل وميكائيل وإسرافيل ، إبليس )
    (3) كل
    ما كان على وزن فاعول يمنع من الصرف ( قاموس - عاشور- هاروت- ما روت وداوود -
    هارون )



    (4) إذا
    كان اسماً مختوماً بألف التأنيث الممدودة
    وكانت الألف رابعة فأكثر في بناء الكلمة



    مثل : (
    شعراء ، وأصدقاء ، حمراء ، بيضاء ، خضراء ،بيداء، هوجاء ،زكرياء ،رحماء ،
    أتقياء شهداء
    )


    & فإن كانت الألف ثالثة ( أصلية )
    فلا تمنع معها الكلمة من الصرف . مثل (
    هواء ، وسماء ، ودعاء ، ورجاء ، ومواء ، وعواء ) وغيرها ، نقول : هذا هواءٌ بارد . بتنوين هواء
    تنوين رفع



    - رأيت
    سماءً صافية . بتنوين سماء تنوين نصب
    .-غضبت من عواءٍمزعج .
    بجر عواء وتنوينها بالكسر
    . وإن كانت الهمزة أو منقلبة عن أصل فلا تمنع معها الكلمة من
    الصرف مثل : ( أعداءٌ أصلها عدو ) (4) إذا كان اسماً على صيغة منتهى الجموع وهى
    كل جمع تكسير بعد ألف تكسير حرفان أو ثلاثة



    وتأتى على وزن :


    (1) فواعل
    (حدائق - ظواهر - خواطر
    زواحف روائع - فوائد )



    (2) مفاعل
    (مساجد
    مخاطر مشاهد مناظر مشاعر مواهب )



    (3)
    فواعيل ( طوابير
    قوانين تقاليد قراطيس تماثيل- تراكيب ) .


    (4)
    مفاعيل (مصابيح - مساكين
    مشاريع مقادير مفاتيح مزامير )


    & فإن كان أوسط (صيغة منتهى الجموع
    ) متحركا فلا تمنع من الصرف مثل(تلامذة-جهابذة - عمالقة ). الأمثلة : (1) "
    ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى " .



    (2) آمنت بجبريل وميكائيل وإسرافيل ِ(3)
    " يعلمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ
    هَارُوتَ وَمَارُوتَ "



    (4) استمعت إلى شعراء فحول . (5) " وزينا السماء الدنيا بمصابيح " (6)
    " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله"




    المثال

    الكلمة

    الإعراب

    سبب
    المنع من الصرف

    1

    بالبشرى

    اسم مجرور وعلامة جره
    الفتحة المقدرة

    اسم مختوم بألف التأنيث المقصورة

    4

    بجبريل

    اسم مجرور وعلامة جره
    الفتحة

    اسم من أسماء الملائكة

    5

    هاروت

    مضاف إليه مجرور وعلامة
    جره الفتحة

    اسم على وزن فاعول

    6

    شعراء

    اسم مجرور وعلامة جره
    الفتحة

    اسم مختوما بألف التأنيث
    الممدودة

    7

    بمصابيح

    اسم مجرور وعلامة جره
    الفتحة

    صيغة منتهى الجموع ( مفاعيل)

    9

    مساجد

    مفعول به منصوب وعلامة
    نصبه الفتحة

    صيغة منتهى الجموع ( مفاعل )


















    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]




    إعراب الممنوع من الصرف :




    (1) يرفع بالضمة وينصب ويجر بالفتحة .


    ( بدون تنوين ) إذا لم يكن معرفاً بأل او الإضافة مثل :
    جاء عمرُ ( عمرُ ) فاعل مرفوع
    وعلامة رفعه الضمة


    رأيت
    عمرَ ( عمرَ ) مفعول به منصوب وعلامة
    نصبه الفتحة .



    سلمت على
    عمر (عمرَ) اسم مجرور وعلامة جره الفتحة


    & كلمة"عمر"ممنوعة من الصرف لأنها على وزن فُعل


    مثل : زرت دمشق .
    كلمة " دمشق " ممنوعة من الصرف لأنها علم أعجمى أو لأنها علم
    مؤنث


    ( دمشق ) مفعول
    به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .


    صليت فى مساجدَ كثيرةٍ كلمة ( مساجدَ ) ممنوعة من الصرف
    لأنها صيغة منتهى الجموع على وزن ( مفاعل )


    ( مساجدَ ) اسم مجرور بـ فى. وعلامة جره الفتحة .


    (2) إذا كان
    معرفاً بأل أو بالإضافة :


    يرفع الممنوع من
    الصرف بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالكسرة


    معرف بـ ( ال )
    مثل :


    & المساجدُ فى مصر كثيرة (
    المساجدُ ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
    المساجد معرفة بأل
    & زرتُ المساجدَ الأثريةَ ( المساجدَ ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه القتحة
    . المساجد معرفة بأل معرف بالإضافة مثل
    :
    & مساجدُ مصر كثيرةٌ ( مساجدُ )
    مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة . مساجد
    معرفة بإضافة مصر إليها


    & زرتُ مساجد القاهرة ( مساجدَ )
    مفعول به منصوب وعلامة نصبه القتحة .مساجد معرفة بإضافة القاهرة إليها


    (3) إذا كان
    معرفاً بـ ( ألـ ) أو مضافاً فإنه يجر بالكسرة :


    ( أ) صليت
    بالمساجدِ الأثرية (2) صليت بمساجدِ القاهرة الأثرية .


    كلمة (
    المساجد ) فى المثال الأول تُعرب ( اسم مجرور وعلامة جره الكسرة لأنها معرفة بـ (
    ال )


    كلمة ( مساجــد ) فى المثال الثانى تُعرب ( اسم
    مجرور وعلامة جره الكسرة لأنها مضافة )


    (ب) سرت فى
    الحدائقِ القريبة (2) سرت فى حدائقِ القاهرة (3) أعجبت بحدائقكم .


    كلمة (
    الحائقِ ) فى المثال الأول تُعرب ( اسم مجرور وعلامة جره الكسرة لأنها معرفة بـ (
    ال )


    كلمة ( حدائقِ ) فى المثال الثانى تُعرب ( اسم مجرور
    وعلامة جره الكسرة الظاهرة لأنها مضافة )


    كلمة(حدائقِ)فى المثال الثانى تُعرب ( اسم
    مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة لأنها مضافة،و(كم) ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه
    )



    (جـ) سرت فى صحراءَ واسعة . ( صحراءَ ) اسم
    مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف .



    سرت فى الصحراءِ الواسعةِ ( الصحراءِ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
    الظاهرة لأنها معرفة بـ ( ال ) .



    سرت فى صحراء مصر ( صحراءِ ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
    الظاهرة لأنها مضافة .



    سرت فى صحرائهم (صحراءِ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
    الظاهرة لأنها مضافة .و (هم) ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .



    هـــــــــــــــام


    Cإذا أتى
    بكلمة على وزن أفعل ( أحسن ، أكبر ، أقل ، أعظم ) وطلب أن تجعلها مرة مجرورة
    بالفتحة وأخرى مجرورة بالكسرة :- ابدأ
    بقول :
    لابد أن نعمل بطريقة ....... ثم أكمل بما تراه مناسبا.



    (1) لابد أن نعمل بطريقة أفضلَ لنحقق الآمال. ( مجرور
    بالفتحة لأنه مجرد من أل والإضافة ).



    (2) لابد أن نعمل بالطريقة الأفضلِ لنحقق الفوز. ( مجرور
    بالكسرة لأنه معرف بأل ).



    C إذا أتى بأي صيغة منتهى الجموع (
    مساجد / متاحف / مبادئ / عصافير / مصابيح
    ) وطلب منك أن تجعلها مرة مجرورة بالفتحة ومرة أخرى مجرورة بالكسرة :- ابدأ بقول
    : لابد من
    ....... ثم أكمل بما تراه مناسبا.



    مثال /
    ýلابد من
    مساجدَ نصلى فيها . مجرورة بالفتحة (
    لأنها نكرة خالية من أل والإضافة ).



    ýلابد من
    المساجدِ لإقامة الصلاة .
    مجرورة بالكسرة ( لأنها معرفة بأل ) .



    ýلابد من
    مساجدِ الإسلام لنشر الخير . مجرورة بالكسرة ( لأنها معرفة بالإضافة ) .



    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]×لابد من
    متاحفَ تجمع الآثار.
    × لابد من متاحفِ الآثار. ×لابد من
    المتاحفِ لجمع الآثار.






    تدريبات


    ( 1 ) استخرج مما يأتي الممنوع من الصرف وبيّن سبب
    منعه ثم أعربه :
    1- قُتل عثمانُ بنُ عفانَ في فتنةٍ طائشة 2
    - (هل أتاك حديث الجنود * فرعون وثمود) 3 - (وبشرناه بإسحاق نبيا من
    الصالحين)


    4 -
    (وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين) 5 - (أما
    السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر)


    6 -
    (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس)7 - (ولسليمان الريح عاصفة تجري
    بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها)
    8 - (الحمد لله فاطر السماوات والأرض جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى
    وثلاث ورباع)9- أوتِيَ عمرُ خاصِّيةَ
    الاستيعاب الحضاري


    10 -
    معاوية بن أبي سفيان من أشهر الخلفاء دهاء وحزما 11 - سافرنا إلى جدة ثم مكة 12-( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها )


    13 -
    (وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب)14-(من بنات النبي فاطمة وزينب)


    15 - جمعت
    المصاحف في عهد عثمان بن عفان 16 - ينبع
    مدينة سعودية على البحر الأحمر .17- سيدنا
    محمد أفضل الخلق


    18 - فتحت مصر في عهد عمر بن الخطاب . 19 - (فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا) 20 - لا فرق بين أسود وأبيض إلا بالتقوى.


    (2) ضع
    الأسماء الآتية في جمل من عندك بحيث تكون مرة مجرورة بالفتحة، و أخرى مجرورة
    بالكسرة [معالم - أحسن - دراهم – مفاتيح - أسبق - المدارس ]
    [/center]
    [/center]

      الوقت/التاريخ الآن هو الخميس 19 يناير - 18:04